この概念は、 中学校から私たちによく知られています。 そこ私たちは言われている「Oblomovism - 。この道徳的腐敗、怠惰、怠け者病的寄生ライフスタイル」 しかし、これは本当ですか？ そして、限り、それはのために、私たちの時間の特徴であるとして ロシア語の文字？
偶然、彼は積極的かつ進歩的Andreem Shtoltsemと比較するのでI. A.ゴンチャロフは、彼の英雄を非難すると考えられています。 それは領主、最悪の場合には、ロシアの貴族をエコー - 原則として、それはOblomovismがあると述べています。 しかし、作家不動産の生活の平穏なリズムを再現するいくつかの賞賛を、覚えておいてください。 本当に穏やかとして、彼は彼の英雄、彼の夢の夢は、それだけでOlgoy Ilinskoyとの関係を打つについて説明します。 たぶんOblomovism - それは、ゴンチャロフで、世界のロシアビューの特徴でありますか？ ドイツ、Slavophilesと伝統の世界観で異物かのように、ある - 小説でストルツを進取ので、それは偶然ではありません。 現代の言語の単語「Oblomovismは」長い現象の否定的な評価を含むいずれかの場合にはほとんど虐待されています。 しかし、小説 - ないランプーンではなく、パンフレット。 彼は2つの原則、西洋とSlavophile、進歩的、伝統的な、アクティブとパッシブの間の闘争を再作成します。 現代の批評家は、より広範な哲学的文脈でそれを解釈します。 いくつかによると、Oblomovismは - そんなにイデオロギー現象としての社会的ではありません。 自然と美しさにこの魅力、技術的進歩と生活の加速ペースの拒絶。 この伝統、忠誠の基礎。 これは、アジア、ほとんど仏教の精神のようなものです。 イリヤイリイチは怠け者かどうか？ 絶対に。 ここでしかそれは怠惰 - 彼の教育や生活様式の有機継続を。 彼は土地所有者であるため、彼は自分の生活のために戦うために何かに、彼は、仕事する必要はありません。 批判はOlge Ilinskoy、彼の無関心と意志の欠如への彼の態度を非難するためになされたもので、彼の気力の無さは、責任を取ります。 しかし、現代の家族の心理学者は、彼の決定とロマンチックな感情の拒絶を賞賛している可能性があります。 オブローモフ自身が一切の妥協はこの脆弱な人格になることを知っていた、彼らは花嫁異なる方法を実現しました。 静かで、家庭、家族 - しかし、アガフィア・プシェニットシンで彼は幸せを見つけました。 はい、とオルガは、彼女が望みました。
したがって、それは本当に「Oblomovism」の負のコンセプトですか？ バスローブ、ウェブ、エントロピー、崩壊着用の穴に、永遠のそれに関連付けられました。 しかし、一方で、著者は彼のヒーローは一方的ではない描きました。 世界のようなあいまいな画像Oblomova、それがあるの実施形態。 急いで、計画を立てていない、いない大騒ぎして、すべての方向に引き裂かれていません。 アート、ライブと現代、世界の美しさを楽しむ - それは現代人の夢ではありませんか？ 連続進歩に牽引され、絶えず上昇の要求、私たちは本当に調和の感覚のために必要な方法を少し忘れています。 しかし、イリヤイリイチは、直感的にそれを発見しました。 Oblomovism - 現実逃避の一種で、ファンタジーの世界に撤退。 そのような人は、人生の道に対して反乱をしないで、現実の上にない、と彼女と和解します。 この敗北主義的な態度ことを明確に言って、それは可能ですか？ ゴンチャロフ自体は直接答えを与える、と読者がキャラクターと彼の世界を評価することを可能にしません。