例えば、「哀れな」「哀愁として最も身近な言葉」、「哀れな」、「哀れな。」 しかし、誰もが彼らの正確な意味を知っています。 すべてのこれらの言葉 - 言葉「哀愁」から派生した変換がたくさん。 そして彼らは、「grandiloquence」「鼓腸」、「空GRAVITAS、」「偽善」の代名詞となっています。
その起源文字通り「哀愁」、ギリシャ語と語では「感覚、苦しみ、情熱」を意味します。 もっと私たちに馴染みの - 回復、熱意、興奮の概念。 パフォス - 創造的、感動ソース（またはアイデア）、何かの基本的なトーン。 時々不誠実な印象を生成するけれども、それゆえ、それでもでも外で、熱意を表現 - 哀れ。 任意の制約のない観客ゲーム、公衆への個人の賦課、ゲームでの生活 - この哀愁。 このワードの値は、知覚のプロセスを説明し、ならびに異なるものにし、部分的に除外し、派手な尊大で、自分の態度を表示します。
文学の言葉「哀愁」の冒頭で著者の創造的な想像力を点火し、アーティストの美的経験の過程で公衆に送信最高の情熱と定義しました。 昔ながらの教科書愛国、道徳的、教育、楽観的、国際的、antimeschanskogoと人道主義と哀愁の定義を満たし続けます。 しかし、批評家、資格読者や出版社は、ますますその熱意を言っている - それはかなりcloyingで、ドロドロに、柔らかくするために希釈しなければならない「キャンディ」、、、日陰、バランス、サプリメントを、誠実さと軽視する皮肉とミュートにしてください。 そして、哀愁の反意語と反対派として皮肉と誠実さを言及することは絶対に自然です。 確かに、現代アートが、あるいはリーダーに高い感情、高貴な思考、高揚、感動を引き起こすことを目的ほとんどない、インチ しかし、これは「哀愁」の原始概念を必要とするものです。 ドミトリーPrigovで述べたように：「それはキッチュていない場合は、任意の率直哀れな文は、今すぐ、著者のポップカルチャーゾーンを拒否します。」
しかし、高揚と崇高な遺跡や質量文学に近代的なリーダーのための必要性はほとんどない修飾されていない読者の最もうぬぼれの提供にも対応します。 が、もちろん、資格のある低カロリーの食事と貧しい感情のために解決しなければなりません。 ディープ苦しみとそれとの闘いは、「カタルシス」の概念は、世界の文化の辞書にXXとXXI世紀には満たされません。 そのため、より多くの著者は、哀愁を提唱し、情念は単に同義語pustoslovnoy大言壮語ではありませんが、撲滅へのコミットメントとして、ポストモダニズムを克服します。 言い換えれば、彼らはその熱意を見せたい - それはよく皮肉の上、脆弱かつ有益、素晴らしいアイデアの文学の不可欠な部分です。 製品に哀愁が面白いとすることもできると、それを避けてください。
残念ながら、芸術的実践の価値が少しサポートこれらと同様の文を持っています。 しかし、ロシア文学に予言説教、教育、救世主、非難、皮肉、他の哀愁を返すことが期待されます。 これは非常に合理的な見通しです。