事前モンゴルルーシ（10-13世紀）の生活と文化

旧ロシアの文化の調和のとれた発展は、13世紀の半ばにモンゴルの侵略によって中断されました。 したがって、歴史とその進化の初期期間によって分離された（IX-XIIIのCC。）すべての後続します。 貴族の普通のメンバーと東スラブ社会の日常生活を囲まれたすべての - 文化の不可分の一部では、生活の方法でした。

アーキテクチャ

ロシア、モンゴル事前にすべての文化のように、国のアーキテクチャは、キリスト教の採用と、古代におけるビザンチン伝統の積層以来、劇的に変化しました。 古くから東スラヴ人の住宅建設は小屋だったとキャビンをログに記録します。 北部では、森ゾーンで大工の豊かな伝統を開発しました。

プリンスウラジミールの招待で、国はギリシャの建築家が到着したときに石造りの建物は、10世紀の終わりに現れました。 事前モンゴル、ロシアの最も重要な文化財はキエフで建設された - 「ロシアの都市の母。」 年989で王子の裁判所の隣にある大聖堂になった石造りの教会の十一献金の建設を、開始しました。

東スラブの土地の上に、後に、古代ロシアの記念碑的なアーキテクチャの広がり。 例えば、ノヴゴロド聖ソフィア大聖堂で11世紀に献堂されました - 今日では、市内の主な観光スポットです。 また、この建物は、スラヴ人によって建てられた最古の教会であると考えられ、ロシアの領土に保存されています。 彼のソフィア大聖堂は、キエフでもありました。 アーキテクチャの卓越した記念碑はXII世紀にウラジミール公国に建てられ、生神女庇護聖堂です。

要塞は、多くの場合、木枠（彼らはGorodnitsa呼ばれていたとして）から組み立てられ、城壁を表します。 二階は敵で撮影を行ったの駐屯地や割れ目のためのプラットフォームを確立しました。 追加の要塞は、塔（Vezha）でした。 主要都市は、外部の壁、要塞と内側の要塞で構成されていました。 王侯首都の壁は石で造られました。 職人や他の一般的な人々を決済広大な郊外外。

絵

事前モンゴルルーシのビザンチン正教文化の影響を通じて、石の寺院を構築するの伝統だけでなく、絵画の新しいトレンドだけでなく豊か。 フレスコ画、モザイクやアイコンなどのジャンルは、東スラヴ人の生活の不可欠な一部となっています。 絵画では、ギリシャの影響は、元の古いロシアのスタイルがあった短時間ですでにある建築、中よりも耐久性でした。 これは、例えば、マスターが数世紀のために動かなかったから、キリスト教のキヤノンの厳格な図像が、あった、という事実によるものでした。

別に宗教と世俗的な絵画から存在していました。 このジャンルの顕著な例は、聖ソフィアの塔によって作成された壁画になりました。 グランドプリンスヤロスラフワイズ、君主の日常生活、幻想的な鳥獣のシーンの家族を描いた図面。 私たちの時代に12世紀にウラジーミル・スズダリで作成されたいくつかのアイコンを生き延びました。 これらのアーティファクトは、より良い、ロシアの事前モンゴル時代の文化だったかを証明することができませんでした。 中世のフレスコ画のもう一つのユニークな記念碑が大聖堂の主なアトラクションです、それは最後の審判の場面を描いています。

文化の黄金時代プリモンゴル、ロシアは、同国初の単一の封建的な断片化が創作活動の多くの分野で地域の「学校」の原因となった12世紀に属しています。 この傾向と芸術の影響を受けます。 例えば、ノヴゴロドに Nereditsa上の救世主教会 、それは暗いと厳しいのユニークな精神に染み込んで絵画を、作成されました。 恐ろしい大天使と古代ロシア絵画の他のサンプルを探していない聖人のフィギュアフィギュア。

音楽

音楽-これは明らかに歴史の何であったかを示す、芸術の別の一種である 古代ロシアの文化。 事前モンゴル期間は東スラヴ人の曲の好みについての証拠の多くを残しました。 音楽は、それが常に貴族や普通の人としての生活から切り離せない存在していることを特徴とします。 家族のお祝いは、「お祭り騒ぎ」は踊りや楽器を演奏、歌なしで提示されていません。 フォーク作品は自然の中で非常に異なっていました。 それは、結婚式のprichety春のゲームの曲だった死者の親族のために嘆きます。

最も才能のあるパフォーマーは、プロのミュージシャンになりました。 歌手と厳粛な叙事詩ナレーターは叙事詩のジャンルに特化。 並行して、街の広場やお祭りに行っbuffoonsからなる劇団を放浪それらの全世界がありました。 事前モンゴル、ロシアの文化は、他の芸術と違い、この意味での多面的、そして音楽でした。 多くのピエロが歌うだけでなく、曲芸師、ダンサー、ジャグラーや俳優としての自分自身を試していないだけで、つまり、Litsedeyamiになります。 多くの場合、アマチュアだけでなく、古代の「悪魔」と苦労王侯当局は、古い異教の伝統のインプリントの曲だったことは興味深いです。

ロシアの 民族楽器は バラライカ、ドラム、ハープ、ラチェット、ドブロが含まれています。 そして、ホルンとトランペットは歌のパフォーマンスのため、だけでなく、狩猟や戦争しばらく信号のためだけでなく、使用されました。 自分の肖像「バンドは」分隊に存在します。 例えば、チームは1220年にヴォルガブルガリアの都市の包囲中に軍の士気を上げました。

事前モンゴル、ロシアの文化の残りの部分と同様に、音楽は正統派で、独自のニッチを得ました。 モテットは（スラヴ語に翻訳）ビザンチン文章でした。 ロシアはギリシャ人典礼儀式から借りました。 同様にチャント技術がありました。

民話

旧ロシアの文化のほとんどは、優れた多様性と豊かさが特徴の民間伝承で知られています。 歌、叙事詩、マジック、詩は、その不可欠な要素でした。 異教信仰さえキリスト教の採択後に生き残ってきた神話の伝説を生み出しました。 ほとんどのカレンダーの休日や迷信に影響を与えた正統と融合民俗。

エピック英雄叙事詩 - 民話でトップ。 これらの作品の主人公は、戦士になります。 イリヤー・ムーロメツ、ドブリンヤNikitichとアルヨシャ・ポポービックのような英雄は、おとぎ話のコレクションにすべての子供に知られています。 bylinyで培養ルーシモンゴル期間である豊かさを反映しています。 英雄は、本当の歴史的文字と一般の画像である可能性があります。 勇敢な英雄の伝説ではその特徴（草原の遊牧民との闘争、「人々の威勢のいい」など。D.）と中世の全体を堆積。

書き込み

民俗学は、創作の反対でした。 しかし、この文献はアルファベットなしで発生しませんでした。 これは、順番に、キリスト教と一緒にロシアにリークされました。 ロシア語、ブルガリア語、セルビア語、マケドニア語、など：ビザンチン教育キリル私Mefodyが書かれたさまざまな言語の基盤になった特別なアルファベット、用スラブを作成しました

テサロニケのギリシャの労働説教師は、ほとんどの遠大な結果をもたらしました。 キリル文字なしで開発されていないと、すべての事前モンゴル 古代ロシアの文化。 このアルファベットは正統派テキストの転送を完了するために使用されました。 最初の学校、読むことを学ぶには、プリンスウラジミールSvyatoslavichによって設立されました。

旧ロシアの書き込みのユニークなモニュメントは、ノヴゴロドbirchbark文書です。 それらのほとんどは、20世紀に考古学者によって発見されました。 Birchbarkは、ロシアの識字は、排他的貴族の多くは考慮されなかったことを示しています。 私は文書化され、中世ノヴゴロド成果物として、多くの一般市民を書くことができます。

今日は多少異なる古代キリル。 それは、アクセントといくつかの追加の手紙でした。 古いアルファベットの抜本的な改革はピーターIの下で発生し、最終日には、フォームは、それが1917年の革命後に取りました。

文学

一緒に書かれたルーシとビザンチンブック培養から引き継ぎました。 最初の独立した作品は、宗教の教えや説教しました。 このようにして11世紀の半ばに首都圏Hilarionによって書かれた「法とグレイスの説教、」考えることができます。

さらに多くの一般的なジャンルは年代記となっています。 彼らは、イベントの年代記でなく、古代ロシアの文化事前モンゴル期間何であったかについての知識の源ではないだけです。 Kyivanルーシの主な年代記は、ネストルと考えられています。 「過ぎ去った年の物語」の冒頭で、それは12世紀、それから構成されていました。 このボールトは、1117年まで国家としての地位の登場からロシアの歴史の主な出来事を説明してきました。 王侯紛争、戦争や同盟：ネストルは、政治的なイベントに焦点を当てました。 年代記は、2つの王子-殉教者ボリスとグレブの伝記について詳しく述べた「読書」、取り残さ。

プリンスブラディミール・モノマック賢明な政治家や才能軍のリーダーとして、だけでなく、優れた作家としてだけではなく、思い出しました。 著者は理想的な状態と有効電力がどうあるべきかを説明している政治的論文 - キエフの定規は彼の相続人「命令」に残しました。 本Monomakhは、政治家の個人的な興味が遊牧Polovtsyに対抗するために必要な含め、国家の団結に害を与えてはならない未来の王子を思い出しました。

「命令」は12世紀の初めに書かれました。 「イーゴリ遠征物語」 - 同じ世紀の終わりには、旧ロシア文学の主要な製品が登場しました。 また、Polovtsyとの闘争のテーマでした。 ノヴゴロド-Severskyに支配王子Igorya Svyatoslavichaの草原で失敗したキャンペーン - 物語詩の中心部に。

遊牧民平和な生活の脅威から発せられるが大幅事前モンゴル、ロシアの文化や生活になった何影響を与えました。 良いが襲撃は異教徒あったか壊滅的な実証されていないとして、「言葉」正体不明の著者。 彼の「命令」でMonomakhとして、彼は一般的な危険の前にロシアの土地の団結の重要性を強調しました。

美術品や工芸品

長い時間のためのロシアのマスターは、そのユニークなジュエリーを作る技術で有名となって（エナメル、フィリグリー、など。D.）。 これらの製品は、ボヤーと王侯貴族のために注文して作られています。 外国人が銀、ロシアの黒を賞賛しました。 この混合物を様々な製品で処理した：ブレスレット、十字架、リング、等...

キエフのマスターはChernevoの背景に金と銀の作品を好みました。 Vladimirskie職人は、多くの場合、純粋な銀の背景とゴールドの数字を作りました。 ガリシアでは私立学校の輪郭暴徒がありました。 これらの例では、芸術品や工芸品が再び多様な文化とプリモンゴル、ロシアの日常生活が何であったかを示しています。

クラフト村は工芸の街から非常に異なっていました。 農村部では、長い時間のためのマスターは、彼らの飾り異教のモチーフ悪の勢力に使用されます。 人気のお守りと魅力でした。 木材 - それらのほとんどは、最もアクセス材料で作られていました。 応用美術の最初の呪文のような要素は、明確な魔法の先を持っていた場合、その後徐々に彼らはこの意味を失い、単純なパターンになりました。 ロシア事前モンゴル期間の文化は、短期では、進化してきました。 各世代では、彼女は徐々に変化し、より複雑になりました。

生活と家庭

初期のスラヴ小屋は、炉、およびドラッグストアで構成されていました。 それぞれのそのようなスペースは、夫婦を分離するために家になりました。 アラブの地理学者でマークされた東スラブ族の南部の部族組合近い有病率半dugouts。 このような住居は、10世紀に消え始めました。 このプロセスは、小規模な家父長家族関係や部族の残党の枯れ離れの破裂と関連していました。

例えば、キエフでは、半dugoutsに加えて、ログ家庭やログを構築しました。 木材は比較的安価な材料であり、ほぼすべての都市またはそれを得ることができ 、農村居住者を。 可用性はすぐに火災が発生した場合に集団を復元助けました。 火は常に一方で、木材の顕著な不足があった、深刻な損傷につながりました。

広々とした客室、宴会はチームを集め - 大公宮殿の重要な部分はGridnitsaました。 貴族の住戸を学ぶ - これは、事前にモンゴル、ロシアの文化だったかを理解するために別の楽しい方法です。 アーキテクチャは、社会的な梯子上の位置、建物の所有者、社会的地位の指標です。 彼らは刑務所として施設を使うようになった - 12世紀には、状態が最終的に崩壊したときに、壮大な古いGridnitsaが消えたことは興味深いです。

服

従来の農家やsmerdyは、パンツとブーツに押し込めシャツベルト付きブラウスを着ていました。 安い冬の毛皮を使用します。 同じ庶民的で、クマの毛皮を考慮する。 銅で作られたバックルベルトは、狭いと革ました。 女性は宝石（時間的に指輪、ネックレス、ビーズ）を着用する傾向があります。

従者、のboyarsと王子の服の特徴は彼のマントでした。 農家が荒い麻のシャツを着ていた場合、貴族 - シャツはシルクで作られました。 王子のブーツはゴートスキンで作られていました。 君主の必須属性は、毛皮の縁取りとキャップを持っていました。 ジュエリー貴族は、宝石や金で作られていました。 例えば、プリンスSvyatoslavは、特徴的な真珠のイヤリングを身に着けています。 事前モンゴルルーシ（10-13世紀）の生活と文化は多くの外国人を驚かせました。 ロシアの貴族がクロテンの毛皮で作られた冬の服は、すべてのヨーロッパの市場の中で最も貴重な商品です。

食べ物

ロシアの農業の基盤が耕作農業だったので、普通の人の食事は主にパンや穀物の様々な（大麦、小麦、ライ麦、およびキビ）から構成されていました。 東スラヴ人の生活のための彼らの重要性は基本的でした。 パンは考古学者がパンの形で子供のおもちゃを発見したものにそれほど依存しています。 不作は、必要な結果が普及疫病になった、最大の災害と考えられました。

肉食品町人は、家禽や家畜から成っていました。 村は長い間、古代の伝統が馬肉で維持しています。 ホームテーブルの重要な部分は、チーズなどの乳製品でした。 異教に対する教会のイデオロギー戦争はダイエットに影響を与えました。 例えば、同じチーズは儀式のプディングと考えられました。 司祭は、様々なポストの助けを借りて、彼の群れに食事を調整しようとしました。

テーブルは特に珍重チョウザメの魚（ノヴゴロドの王子は、魚ローベル税のチョウザメから採取した「osetrenniki」であったことが知られています）。 キー野菜はカブやキャベツです。 食文化は、事前モンゴル、ロシアは、要するに、スラブの人生の他のすべての球を変更するのが遅いです。 伝統的なスパイスは、シナモン、酢、ナッツ、アニス、ミント、コショウをしています。 この塩の欠点は、国家災害を回すことができます。 この製品は、投機トレーダーの好みの主題です。