古代エジプトの寺院：説明、歴史や写真

王家の谷の目の墓を詮索好きから隠さギザのピラミッドマジェスティックは、かつてナイル川の両岸に栄えた文明の唯一の建造物ではありません。 巨大なネクロポリス関心と古代エジプトの寺院と一緒に。 私たちはこの記事に入れ、最も説明の構造体の名前や写真。

しかし、最初にあなたは、古代エジプトの寺院の概念を理解する必要があります。 忠実な会衆として、神との魂の接触を確立するために役立つ部屋 - それは言葉の現代的な意味での教会ではなかったです。 いや、寺ではなく家の宮殿でした。 金持ちは、彼の大邸宅に住んでいるとしてここではいくつかの神が住んでいました。 司祭 - 彼は使用人を持っていました。 それは、censersやお香を点灯してカレンダーによると犠牲を提供する前に毎日、彼らは、浄化の儀式、神の服を着て銅像を通過しました。 寺院は司祭に入ることができなかった - と誰も。 時には、神は宮殿の外に彼の親族のいずれかを訪問します。 彼は従来の船を曳航されたボート（箱）、に旅しました。 だけにして、一般の人々は、彼の神を考えることができことができます。

仙骨アーキテクチャの開発

ご存知のように、 古代エジプトの歴史は 王国-いくつかの長い期間を持っています。 教会アーキテクチャは徐々に開発しました。 これは、主にも、何世紀を施行変化している宗教観、に依存していました。 残念ながら、寺は、新しいコンセプトに基づいて再建され、我々は新王国に関連した構成のみを聞きました。 また、うまく古代の記念寺院を保存。 しかし、彼らはピラミッドに隣接ファラオとその墓の死後のカルトに専念しています。 ここでは、新王国の古代エジプトの寺院を見てください。 それは永遠の神の住まいです。 この寺では、それに応じて、独自のアーキテクチャを独自のコンセプトを持っています。 「宮」神は官僚と民間、民間宿舎のためのスペースを意図しました。 後者のみが選択された司祭を入力することができ、十分なクレンジング（入浴、毛の脱毛、ソーダの採用）を通過しました。 神は窓なし、内側の部屋に住みました。 つまり、それが人々の目から隠されていました。

3000年BCにおける神の宮殿。 電子。

古代エジプトの寺院（写真は記念神社カフラー王である）の5000年は、傾斜外壁とひさしがそれらをクラウニングを持つ巨大な直方体の形をとりました。 これは、広々とした内装で、実際の王宮だった、メイン軸に沿って配置されています。 それは、神が要求に耳を傾け儀式ホール、レセプションエリア、でした。 さらに、ストレージ製品のためのロビーと客室の後部には、「家の主人。」室でした 心に神の直接の聖域。 彼は4つのまたは6つの主礼拝堂に囲まれていました。 近所の葬儀サービスのための聖具室や他の部屋でした。 メインホールは3つの通路に二つの大きな列に分割されました。 屋根自体がありませんでした。 実際には、回廊のある中庭でした。

中王国の古代寺院

トトメス1世と特に女性ファラオハトシェプストで始まる（1505-1484 BC。）レイアウトは、聖域を変更します。 中王国の寺院の特徴はサンクタムsanctorumにつながる記念碑的な会場となります。 ちょうど見事な小さなクローゼットと対比。 この部屋では絶妙な箱でした。 古代寺院の巨大な壁は、多くのsacristiesと礼拝堂を置き換えます。 しかし、主な技術革新は、絵画の臨時豊かでした。 彼らは、柱、天井、壁、床をカバーしました。 時間の宗教建築の典型的な例としてはカルナック（アモンのRa）で、古代エジプトの寺院と呼ばれ、エルBahri（聖域ハトシェプスト女王）をあえてすることができます。 インテリア絵画や各部屋の機能を強調する。 そして寺院自体は宇宙と神の合成として表示されます。 セックス-星の天井画の土地です-空、列の首都-額縁の花は見ることができる 素晴らしい鳥を。

1500 BCで寺。 電子。

徐々に、宗教的な儀式に忠実に横たわっていた含まれていました。 当然のことながら、彼らは「聖なる場所」であっても、教会では許可されませんでした。 しかし、1500さかのぼる仙骨建物規制 BCを、 一つ以上の中庭、列柱に囲まれた-技術革新があります。 普通の人は宗教儀式に参加することがありますさせました。 だから、古代エジプト新王国の寺院は何でしたか？ 彼らはどこに位置していましたか？ 彼らは、ナイル川に沿って伸びる - アブシンベルから上流にアビドス（現代のルクソールの北）に。 各都道府県（領域）は、それらのパトロンの神（またはアモン-Raが者）を有します。 そのため、古代エジプトの寺院の名前は適切であった：オシリス、ハトホル、イシス、クヌム、トート、Nehbet、ホルス、ソベック。 ラムセスII、ネットワークI、IIIおよびその他のThutmoses：我々はまた、神と考えられているファラオの聖域を、言及する必要があります。

古代エジプト新王国の寺院の計画

それカルナック聖域アメンの古典的な例を検討してください。 寺院は、川へのアクセス権を持つことになりました。 これを行うには、ナイル川から彼はチャンネルを突破しました。 それは華やかな係留船があった寺院の小さな長方形のポート、近くで終了します。 エジプトの神々は、誕生日のために彼らの「家」を出席し、多くの親戚を持っていました。 ウォーターフロントから「道路のプロセス」でした。 彼女の枠スフィンクスや神の彫像は、神聖な動物の役割に表示されます。 Pylonsのファサードは、古代エジプトの寺院が先行しました。 写真は少し傾斜壁と石の大規模な構造を示しています。 これは、「地平線」の文字を繰り返します。 夜明け、太陽が右パイロンの塔の間で登場しました。 その壁は豊かに装飾されました。 依然として穴フラグポールを保持。 パイロンに位置する長方形の中庭のために、壁に囲まれました。 その周囲の列の周りではない雨と太陽からの保護として機能し、狭い不連続な屋根を、サポートされました。 庭を渡し、男は柱状ホールに落ちました。 屋根を支える柱のラウンドは、パピルスの茂みを様式化されました。 部屋の遠端での聖域でした。 キュービックでポータブルルークを休んで天井の低い小さな部屋に立っています。 ここでは、神が住みました。

寺院の周りに

外壁（テメノス）内の周辺エリアも聖人であると考えられます。 補助部屋があります。 これは、ゲストが神とそのARKSの「滞在」するための部屋である可能性があります。 倉庫は製品のために、宗教的なオブジェクトは、単一の部屋を占有しません。 最後に、小さな部屋は、彼らが聖域に入る前に、あなたの体をクレンジングの手順を通過した司祭のために提供されています。 エジプト新王国の寺院は、常にその領土聖なる湖できました。 それは司祭を浄化するために役立ちました。 信念によると、 太陽神 のKheperaアップが空を横切っ従うことを湖から毎朝リフレッシュします。 また、リザーバとウェルでした。 ボート用バース - 私たちはここにもたらした古代寺院、名前と写真は、桟橋特別な部屋にありました。 神の箱は聖域からの彼の肩の上に司祭を実施するとき、彼らは2つのエントランスで、この小さなチャペルでストップを行いました。

オベリスクと巨像

エジプトの寺院は、多くの場合、付加的な要素は、フェンステメノスの後ろに位置していました。 時には、聖域の前巨像を置きます。 このまたはその寺を建てたファラオのペアのこの巨大な彫像。 ここで注目すべきメムノンの巨像です。 言うまでもなく聖域が保存されている - アメンホテプ3世の2つだけの彫像は、この日に提起されています。 それがインストールさオベリスクに入る前に、寺院は、太陽に捧げられたとき - 通常のペアのように。

プトレマイオス朝とローマ時代

どのように素晴らしい古代エジプトの寺院：彼らは神々の家を務め、および任意の変更、あるいは征服に応答しませんでしたどのように多くの年。 とき ローマ帝国は カルト宗教の面で土地を巻き込んだ、少しは変わりました。 全く逆。 ローマ皇帝は帝国政府のひとつになって、象形文字、オシリスのカルトとカルトゥーシュを着始めました。 しかし、相互浸透は文化を発生します。 宗教的な態度が進化している、と人類は徐々に1神の崇拝になります。