形成物語

旧ロシアの国家:決定の形成と歴史的意義

古いロシアの国籍を形成する方法? 封建的関係の発展は、個々の状態の組合すなわち、公国における部族同盟の変換時に発生します。 このプロセスは、歴史の始まりと キエフルーシを。 教育 古いロシアの国家と古代ロシア国籍の形成-関連プロセス。

何がキエフルーシのベースに先行しましたか? どのような要因は、古代ロシア国籍の形成に貢献しましたか?

状態ベース

第九世紀にスラブ社会が法的枠組み規制の競合の作成を必要なレベルに達しています。 内紛は不平等が原因発生しました。 状態 - これは多くの紛争を解決することができます法的枠組みです。 それがなければ、歴史的な現象は、古代ロシア国籍として、存在していませんでした。 状態は常に互いに公国に関連していないよりも強いためまた、部族の労働組合が必要でした。

状態が現れたとき、東スラヴ人を一緒にすることで、歴史家はこの日に主張しています。 好ましくはスカンジナビアから、経験豊富な支配者を招待する:IX世紀の初めにIlmenスラヴ人とFinno-Ugric部族は地元の指導者が必死ステップを決めた確執を始めました。

ルーラ、バイキング

歴史的な記録によると、賢明な指導者たちは、彼らの土地は、豊かな肥沃であることを示す、リューリクと彼の兄弟のメッセージを送ったが、それには平和、いくつかの確執や争いはありません。 手紙はスカンジナビアが支配して直接注文に招待しました。 地元の支配者のための提案は、恥ずかしいことには何もありませんでした。 ノーブル外国人は、多くの場合、この目的のために招待されています。

キエフルーシのベースは年代記で説明したほぼすべての東スラブ民族の統一に貢献しました。 ベラルーシ、ロシア語、ウクライナ語 - 封建公国の住民の子孫は、中世で最も強力なの一つとなっている状態で団結しました。

伝説

この都市はスラヴ部族のグレーズの首都でした。 彼はかつて伝説、ケンタッキー州によると、議長を務めていました。 彼は頬やホレブの管理を助けました。 キエフは、非常に便利な場所に、岐路に立っていました。 ここで共有すると、穀物、武器、動物、装飾、生地を購入します。 時間が経つにつれて、キューホレブ&チークはどこかに消えました。 スラヴ人はカザールに敬意を払いました。 ノルマン人によって渡されたが、「浮遊」の街を取りました。 キエフの起源は謎に包まれています。 しかし、都市の創造 - 古代ロシア国籍の形成のための前提条件の一つ。

しかし、キエフの頬の創設者であるバージョンは、より多くの疑問を露呈しました。 むしろ、それは、民族叙事詩の一部神話です。

なぜキエフ?

この町は、東スラヴ人が住んで領土の中心部に設立されました。 場所キエフは、言われたように、非常に便利です。 ワイド草原、肥沃な土地と密な森林。 敵の侵攻の防衛のために - シティ全ての畜産のための条件、狩猟、そして最も重要なことがありました。

どのような史料はキエフルーシの起源について言いますか? 東スラヴ状態の発生、そのためには - と古代ロシア国籍、「過ぎ去った年の物語」によります。 地元の指導者の招待で権力を握ったリューリク、後、ノヴゴロド、オレグの支配者となりました。 イゴールは若い年齢のために管理することができませんでした。

オレグはキエフとノヴゴロドを支配する力を強化するために管理しました。

歴史的な概念

旧ロシア国籍-統一民族共同体、 東スラブ民族の 封建的な状態を形成します。 この歴史的な用語の下にあるものについていくつかの単語を言うことが必要です。

ナショナリズム - 歴史的な現象で、早期の封建時代の典型的な。 これは、部族のメンバーではない人たちのコミュニティです。 しかし、彼らはまだ強い経済関係を持っている状態、の市民ではありません。 どのような国籍は国家と異なっているのですか? 現代の歴史家は本日、合意に来ることはありません。 この問題に関する議論中です。 一般的な領土、文化、習慣や伝統を持つ人々をもたらすものである - しかし、我々は国家が自信を持って言うことができます。

時代区分

記事の件名 - 旧ロシア国籍。 したがって、価値キエフルーシの発展の時代区分を引用:

  1. 外観。
  2. 開花。
  3. 封建フラグメンテーション。

最初の期間は、第九、第十世紀を指します。 これは、東スラヴ部族が1つのコミュニティに変換されるようになった、その後でした。 もちろん、それらの間の違いが徐々に消えます。 その結果、旧ロシア語の多くの方言の積極的なコミュニケーションと収束を形成しました。 これは、オリジナルの素材や精神文化を作成しました。

部族の収束

東スラヴ部族は、単一の権威に従属された、領土に住んでいました。 別にキエフルーシの開発の最終段階で発生した一定の争いから。 しかし、相互に有益な関係は、共通の伝統や習慣の出現につながりました。

旧ロシア国籍 - 経済生活、言語、文化および地域のコミュニティだけでなく、定義。 封建領主と農民 - この概念は、基本的な、しかし相いれないクラスからなるコミュニティです。

フォーメーション古いロシア国籍は長いプロセスでした。 特に、状態の異なる領域に住む人々の文化や言語で、保存されています。 違いは和解にもかかわらず、消去されていません。 その後、それは、ロシア、ウクライナやベラルーシの人々の形成のための基礎を務めました。

このコミュニティは兄弟民族の一つのルートであるため、「古代ロシア国籍」の概念は、その妥当性を失うことはありません。 ロシア、ウクライナ、ベラルーシの住民は、何世紀を通じて文化、言語の近接理解を実施しています。 古代ロシア国籍の歴史的意義は関係なく、現在の政治および経済状況の、素晴らしいです。 これを確実にするために、それはつまり、言語、習慣や文化、そのコミュニティの要素を考慮する価値があります。

旧ロシア語の歴史

東スラヴ部族の代表はキエフルーシの基礎前からお互いを知っていました。

旧ロシア語-の領土生息し、それ人、 封建的な状態を第六、14世紀に。 文化の発展に大きな役割は、書き込みの登場を果たしています。 旧ロシア語の誕生の時間について話すとき、歴史家は七世紀を呼び出し、最初の文学作品の外観は10世紀に起因することができます。 キリル文字のアルファベットの作成と書き込みの開発を開始します。 また、重要な歴史的文書である、いわゆるクロニクルは、あります。

旧ロシアのethnosは七世紀にその開発を始めたが、理由は剛性の十四、によって 封建フラグメンテーション、 南、西に、東、キエフルーシを住民のスピーチの中で変化を観察しました。 ロシア、ウクライナ、ベラルーシ:それは方言が、後で別の言語に形成されていること、その後でした。

文化

人々の人生経験の反映 - 物語。 ロシア、ウクライナ、ベラルーシ、そして今日の人々のお祝いの儀式は、多くの類似点があります。 どのように口頭詩をしましたか?

旧ロシアの国家の街では俳優や歌手を放浪、ストリート・ミュージシャンをさまよいます。 ピエロ - 彼らはすべての一般的な名前を持っていました。 民俗芸術のモチーフは、ずっと後に作成され、多くの文学や音楽作品の基礎を形成しました。

初期の封建的な状態での開発の特長エポスました。 フォーク歌手はキエフルーシの団結を理想化。 (例えばアスリートMikula Selyanovich)bylinas文字は、豊富な強力かつ独立したEPICSに示さ。 この主人公は農民だったという事実にもかかわらず。

民俗芸術は、教会と世俗のメディアで開発してきた伝説や物語に影響を与えました。 そして、この影響は、後の期間の文化の中で明らかです。 キエフルーシの作家のための文学作品を作成するためのもう一つのソースは、軍の話になりました。

経済の発展

東スラブ民族の古代ロシア国籍の代表の形成とツールを改善するために始めました。 農業は、しかし、自然なことでした。 主要産業 - 農業 - 使用広くラール、スペード、くわ、鎌、輪プラウ。

古代ロシア国家の形成となる重要な進展が職人に達しました。 スミスは、ポリッシュを和らげる挽くことを学びました。 この古代の工芸品の代表は鉄で作られた製品の150種類について行われました。 特に有名な古代の剣鍛冶。 陶器は、木材加工にも積極的に開発しています。 製品巨匠は、これまで国家の国境を越えて知られていました。

国家の形成は、その後の貿易関係の発展の増加につながった工芸品や農業の発展に貢献しました。 外国との経済関係を発展させるキエフルーシ。 古代ロシアの状態を通じ貿易ルートだった「ギリシア人へヴァイキングから。」

封建的な関係

教育古いロシアの国籍は封建制度の承認の間に発生しました。 社会的関係のシステムは何ですか? Feudalists、そんなにはソ連の歴史について語っているの残虐行為は、実際には、彼らの手に権力と富を濃縮しました。 彼らは都市の職人や依存農民の仕事を使用していました。 封建制度は中世の歴史から知られている複雑な家臣関係の形成に貢献しました。 彼は、国家権力キエフの偉大な王子を擬人化。

クラス争い

農民smerdyは、封建的な財産を扱います。 職人は賛辞を支払いました。 最も困難な農民と使用人を教えて住んでいました。 蜂起の始まりとなるようキエフルーシ内の他の中世の州のように最終的には封建的搾取をエスカレート。 最初は年994で行われました。 一緒に彼の従者で一回二度目の賛辞を引き上げることを決めた、歴史イゴール死は、すべてに知られています。 人々の怒りは - 恐ろしい現象の歴史の中で、必然的に伴う争い、残虐、時には戦争を扇動します。

エイリアンとの戦い

チャンネルスカンジナビア部族は東スラヴ部族は、すでに民族コミュニティを代表しても、彼らの捕食攻撃を続けました。 また、キエフルーシはの大群に対する継続的な闘争繰り広げカザール汗国を。 旧ロシアの国家の住民が大胆に敵の侵攻を反映しています。 そして、私たちは二度考えず、敵から別の攻撃を期待しておらず、彼らが旅しました。 旧ロシア軍は多くの場合、敵の状態でのハイキングアウトフィット。 年代記に記録されている彼らの輝かしい偉業、叙事詩。

邪教

領土の結束が大幅Vladimira Svyatoslavovichaの統治の間に強化しました。 キエフルーシはリトアニアとポーランドの王子の捕食行動に対してかなり成功した闘争を率いて、重要な開発を行っています。

パガンは、民族団結の形成にマイナスの影響を与えました。 それはきっと、キリスト教されている必要があり、新たな宗教の必要性のために醸造されます。 ロシアの領土にそれを配布するには、Askoldを開始しました。 しかし、その後、キエフは、ノヴゴロドの王子を捕獲し、最近建てられたキリスト教会を破壊しました。

新しい信仰のご紹介

新しい宗教を導入するミッションは、ウラジミールを引き継ぎました。 しかし、ファンロシアの異教のは多くありました。 彼らとの戦いは、長年にわたり行いました。 でも、キリスト教の採用前に取られ、異教の宗教をアップグレードしようとしてきました。 ウラジーミル1世は、例えば、年間980でペルーン率いる神々のグループが存在することを承認しました。 どのような必要だったことは全体の状態のための統一という考えでした。 彼の焦点は、確かにキエフでもありました。

異教信仰は、それにもかかわらず、その有用性をより長生きしています。 したがって、ウラジミールは、多くの審議の後、正教を選びました。 選択肢では、主に実用的な利益によって導かれました。

難しい選択

1つのバージョンによると、王子は、選択を行う前に、いくつかの司祭の意見を聞きました。 それぞれが真実であることが知られています。 イスラム世界は、ウラジミールに惹かれ、彼のボギー割礼されます。 また、ロシアのテーブルには、豚肉やワインなしですることはできません。 フェイス・プリンスユダヤ人と自信を鼓舞しませんでした。 ギリシャは、カラフルな壮観でした。 政治的利益は、最終的にはウラジミールの選択を決定しました。

宗教、伝統、文化 - このすべては、かつて古代民族同盟関係で結ば部族に住んでいる国の人口を兼ね備えています。 でも何世紀ロシア、ウクライナやベラルーシなどの国家間の後に、リンク、切っても切れない。

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