賢者PyatigorskiyアレクサンドルMoiseevich：伝記、科学への貢献、書籍

東洋、哲学者、学者、作家、および記号論的学校の創設者 ピャチゴルスクアレクサンダー Moiseevichは、1929年にモスクワで生まれました。 戦争の間に彼はニジニ・タギルに排気しました。 彼はモスクワ大学（哲学学部）を卒業し、彼は高校時代にスターリングラードで数年前から教えられ、そして1956から、彼は中世文学の歴史に彼の論文を擁護ゆう。N. Reriha、のリーダーシップの下で東洋学研究所で働いていました。 次PyatigorskiyアレクサンドルMoiseevichはタルトゥの大学、研究に記号論を学びます。

バイオグラフィー、書籍

アレクサンドラPyatigorskogoための出身地は常に、モスクワ、彼は1929年1月30日に誕生した都市でした。 彼の家族は、教育を受けた、インテリジェント、malchkuは、優れた教育を与えました。 ソ連政府の方向にドイツとイギリスで訓練を受けた多くの年の父、著名なエンジニアの鉄鋼メーカー、。 家族は11 アレックサンダー・ピャッティゴースキー歳で工場で働き始めニジニ・タギル、戦争を過ごしました。

1951年に彼はモスクワ大学の哲学科を卒業し、彼は学校で教えられスターリングラードに送られました。 1973年、彼は国を去り、彼はロンドンの大学で講義し、様々なテレビやラジオの番組に参加しているイングランド、に定住しました。 彼はいくつかのアートブックを書いて、科学論文の自分のコレクションの信じられないほどの量を発表しました。 以下のリストの芸術の主な作品。

• 「路地の哲学。」 ロンドン1989。
• 「変な男を覚えておいてください。」 モスクワ、1999。
• 「物語と夢」。 モスクワ、2001。
• 「都市の古代人。」 モスクワ、2001。
• 「思考と見ています。」 リガ2002。
• 「絶え間ない会話。」 モスクワ、2004。
• 「無料哲学者ピャチゴルスク」。 サンクトペテルブルク、2015。

家族

ドイツとイギリスの工場での経験から学び、科学と実践を追求するために、すべての高校で教えられた金属、鉄鋼、知っていたモージズ・グデールビックソ連の弟分、技術屋、 - 哲学者ピャチゴルスクの父。 ところで、モーセ自身ピャチゴルスクを含む家族の中で誰もが、弾圧は、原点、社会的地位、国籍（ユダヤ人）にもかかわらず、海外長期滞在のために、ありませんでした。 男は唯一の半年は百歳まで住んでいない、生活は非常に良い健康状態にありました。 父親と比べると、若いアレクサンドルMoiseevich Pyatigorskyが死亡しました。 誕生と死の日付の日は八十から一年で互いに分離されています。 母親は、科学者からではなく、富の非常に有名な家族からありませんでしたが、また、アレクサンダーMoiseevichによると、「若くして死んだ」 - 彼女は八十から七でした。

アウトドアアクティビティ

1960年以来、それは最初の（原作者が頻繁に発生するものの、生活の残りのため）soavstorstveで、彼の本を出版し始めました。 積極的に支援する集会に参加した70年間で、PyatigorskiyアレクサンドルMoiseevichや人権活動に従事して 反体制運動、 ギンズブルグ、Sinyavsky、ダニエル-その参加者を含むを。 イギリスで - 1973年に、彼はその後、ドイツに移住することができました。 PyatigorskiyアレクサンドルMoiseevichの再編で、私は（彼の小説、RASの哲学研究所の賞「奇妙な男を覚えておいてください」のアンドレイ・ベールイ賞）約30年前に残している国から表彰を受け始めました。

仏教やヒンズー教の経典を翻訳し、そのようなサンスクリット語やチベットの方言として特に珍しいよく知られている言語、、、。 彼はいくつかの小説や、この分野での研究作業の多くを書いています。 彼は、被験者について講義している 政治哲学の ロンドンの大学で教授され、ほとんど世界中で。 「蝶のために狩り」、「哲学者はエスケープ」、「クリーンエアはあなたの自由、」「ヒトラー、スターリン、そしてグルジェフ、」「Shantrapa」 - 映画で主演しました。 アレクサンドルMoiseevich Pyatigorskyは心不全から2009年にロンドンで死亡しました。

仏教

「誰にも役に立たないの哲学、そしてそれがその値である - ので、アレクサンドルMoiseevich Pyatigorskyは言う - 。。彼女は非常に近いと長期的な人間の添付ファイルの価値があるので、それはあります」 彼の死の前に2年間で、作家は二週間は仏教哲学の新経済学校の授業で読んだことがモスクワを訪問しました。 学生は多くのことを学びました。 仏教の意識と科学を組み合わせた方法を複雑について。

インドに捧げアレクサンダーM.多くの講義。 ゼロの使用を導入し、位置考案微積分：それはここで数学を完成されています。 しかし、そこにインディアンの自然科学の自分の学校は、彼らの意識の方向が、深く言語学を理解、心理学、数学、アリストテレスの時間の、例えば、同じギリシャ人とは非常に異なっています。 彼らは、人間や動物の内臓のデバイスに従事するのは興味を持っていません。 また、それらのいくつかは、山々、沼地やジャングルの要素を占めていました。 アレクサンドルMoiseevich Pyatigorskyは、非常に鮮やかにこれらの興味深い講義で線引き哲学的見解では、それは必然的に国民の退化につながるので、何の文化は、何かいずれかを実行しないべきではないと判示しました。

慣性でダウン！

その伝記密接チベットの教えの研究に接続されている哲学者アレクサンダー・ピアティゴルスキー、徹底的仏教における自然界の科学的知見を考慮しています。 チベットのラマ僧、広く教育を受けた彼らの言語の、知識の豊富な多くの方言だけでなく、モンゴルサンスクリット語、中国語、英語、彼の天才にもかかわらず、多くの科学の本、でもダーウィンを読んで、非常に知的未開発の観点から。 しかし、これらの同じ英国の物理学者と数学者は近いラマたし、彼らの知性は、彼らの口から最も高い評価を受けました。

ヨーロッパの哲学者や歴史家は、それらのすべては、学者によってキャンセルされたという事実にもかかわらず、また平凡な個人によって認識されています。 理解哲学者アレクサンドルMoiseevich Pyatigorskyとして開発、自由に、何よりもまずです：最初に、第二の質問に対する独自の答え、または問題への独自のソリューション、およびを見つける能力、直ちに新しいの賛成で見つかったバリアントを放棄する機能。 これは、全世界共同体や集団の慣性を拒否しています。 現代の遺伝学、数学と物理学では、あまりにも、徐々にそのような世界観に来るようになりました。

指定された条件

その伝記存在論的公準の様々な研究と数多くの旅を含み、それは17世紀にあったと考えられ、ヨーロッパのすべて、自然など、アレクサンダー・ピアティゴルスキー、科学は発見期間のための新しい、より有利に入ってきました。 ナチュラリスト、無料ではありません最初は、科学者として、彼の研究は、通常のものの性質を考えると膨大な数によって制約され、そしてそれは多くの場合に開始されますので、「ストーブのダンス。」

しかし、哲学者は、彼らは躊躇しないでください何も与えられていない、と彼らは知識の任意のポイント、彼らは意志から開始することができ、無料です。 また、哲学者は、何世紀も昔の確立公理を押さない、などの主題ので、でも、大学で研究されていません。 哲学の古代の学校を含みます。

なってきて

ヨーロッパの思想家の哲学の下で（広くルネッサンスまで使用されている実際の言語、など）右、神学、そして後に聖書学、ヘブライ語とラテン語を暗示しています。 最終的には追加の薬のこのセットに。 これらのすべての人道科学、純粋な哲学は彼らの中ではなかった、それが現代に形成されました。 唯一の18世紀後半には、エジンバラの学術的哲学の最初の椅子がありました。 場所のために、それはデビッド・ヒュームとアダム・スミス戦いました。 そして、最終的には研究の対象としての哲学の形を取った後カント、フィヒテ、ヘーゲル、に行ってきました。 彼の講義アレクサンダー・ピアティゴルスキーで説明したようにしかし、仏教徒は常にphilosophized。 これは彼らの教育の基礎となりました。

ない科学

PyatigorskiyアレクサンドルMoiseevich、主に、哲学には、高品位の科学のリストにないというのは決して疲れ専念している本。 彼は、その哲学を確信していた - これは科学ではありません。 「科学の殿堂では - 彼は書いた - 彼は垂直階層ではなく、特定のボリュームまたはスペースは何もで満たされますが、場所の哲学の文化が占めている場所、それはだ....」

最後に、何の哲学、人類は完全に生き残ることはできません。 これは、例えば、医薬品については、真実ではありません。

数学者？ 物理学？

でも物理学、誇張されたときに、唯一の心の特定の順番で生じているために必要、それが人々にもたらすものの意味と意義一般的に想定されているように、人類は、それほど必要ではありません。 人間に思考のプロセスは決定的なことができないので、物理学の最終的な理論はできません。 このばかなまねを、絶対に、公正最終的かつグローバルな社会を作るように - 「の思想上の正反射と反射」で構成されているPyatigorskiyアレクサンドルMoiseevich、伝記は、私はそのように所望されることを最終理論は多くの科学者が開発することを確信しています。 人類は、繰り返し（例えば、共産主義を）心から支払ったが、人々は牧歌は、このユートピアのために行うことはできません到達することはありません。 人類は逆に、だけでなく、彼らの知的能力の上にあるが、達成不可能なショーのための探求は、トップに近い、それは明らかに非現実的企業を工夫し続けています。 哲学者によると、それは完全に正当性の最も重要な基準としてとして、悪いことではありません - それはどこの方法は面白かった上に行くことにしました。

公準を暴露

無学人は、ピャチゴルスクによると、哲学者することができますが、それは極めて低いです。 なし興味深い考え方は、ゼロからスタートしません。 男は何の哲学は、独自の哲学なしに従事することはできません。 その妻すべての彼は途方もなく崇拝に愛さPyatigorskiyアレクサンドルMoiseevichは、それにもかかわらず、美しい半分哲学的な能力を拒否します。

私たちの記事の主張英雄として：女性、彼の意見では、それが風を打つためにはるかに困難であり、絶対に役に立たない哲学。 しかし、両方の男性は、それが独特で、すべてではありません。 女性の間で、及び男性の間で、ワニの中で - これは、一般的に珍しいものです。 これを行うには、あなたは、このような最後のお金は人がお菓子ではなく、パンを買うときなど、異常でなければなりません。 理念 - ちょうど良いよりも優れている、存在しない、の追求。 そして、人々を幸せに、無責任なフレーズと非常に有害であるべきであるという事実。 こうした計画の一般的な公理を破壊する - 哲学のいくつかの本当の仕事のおそらく1。

言語学や記号論

科学教育への相対ピャチゴルスクは書いていると、非常に興味深い話を聞きました。 例えば、ケース。 哲学者は、主に、彼らは言語に反映しており、彼の仲間は、それゆえ、哲学は非常に密接に社会学と言語学に接続されています。 多くのスピーカーは言葉で自分のスピーチを始める：「それは...それは明らかである」または「誰もがそれを知っています...」。 これは嘘です。 明らかに何もありません。 すべては私たちの即時性によって決まる「願い-私はしたくありません。」 男性のための正常な - とは思わないし、何も知りません。 これのどれもまだ死んだんしていません。 誰が、例えば、今、世界中で「モスクワの巣」で有名なの偉大な言語学者を覚えていますか？ 通常のロシア人誰もが名前を知っていない：Starostin、クリモフ、ヤコブレフとPolivanov、Abaevを...そして西にロシアの言語学者を賞賛しました。 彼らはすべてのものとジェイコブソン、改革、およびZalizniakを知っています。 ロシア語を再考するために、これらの人々に捧げ博物館があります。 これらの問題は、ロシアの大学アレクサンドルMoiseevich Pyatigorskyに与えられた多くの講義に専念しています。 学生と一部のミーティングの写真が添付されています。

記号論アレクサンダー・ピアティゴルスキー哲学者として独占的に働いていました。 この分野での彼の理論は、彼がなかったが、彼は近隣の科学の問題を公開支援するためのツールとしてそれを使用しました。 実用的なルールOのprognozis実験：これは純粋な理論ですが、科学の応用、より便利なものがあります - 彼は哲学として、それは記号論として、無用であることを信じていました。 すぐに彼は、記号論は、任意の領域に反映させる助けることができることを指定しました。

言語やレジャーで

すべてのほとんどは、ロシア語と英語の学生の両方の演説の中で専門用語のピャチゴルスク動揺豊富。 そして両親が、それら - 文学的英雄で育った高学歴の人。 工場-そして、それは最高のすべての子どもハーフ教育を受けた人々の保存、ロシアでは、言語が言うことが判明した チーフエンジニア や砲兵専攻。

彼は大学教授を含め、底に到達し、上から、言語の変性を見て、自分自身の経験から多くの例を挙げています。 通常、余暇を持っている人をPhilosophize。 最高の思想家は、自由な時間がたくさんあった人々から得ています。 同じことが実行時に真作ることも不可能である文化、科学、に適用されます。 過去のコーチではなく、現代のSUPERJETが必要です。

個人のビット

神話、ナンセンスと真実ではない - 70年代初頭にロンドンに移住した後、彼はそれに関連したソ連の弾圧と書きました。 彼はただ、世界ではなく、同じ国に住みたかったです。 そして、それは起こりました。 彼は彼の最初の結婚から息子と第二の子供と哲学を残しました。 若い妻は、すでに妊娠して再び、あまりにも近かったです。 短い時間の後に、彼の両親は、ロンドンの家族に加わりました。 それから彼は三度目に結婚し、多くの人の孫を持って来るようになりました。 ここでは、このはPyatigorskiyアレクサンドルMoiseevichました。 個人的な生命は、複数の結婚にもかかわらず、すべて自分の妻や著名な一般的な家族の幸福との相互恋に費やされました。 おそらくその理由福祉鋼愛すると活力。