Diogen Sinopsky：狂った天才

ソクラテスと呼ばれるこの哲学者は 狂って。 彼はスマートだったと毒舌は、個人と社会のすべての短所をよく知っていました。 その作品だけで、後retellings作者の形で私たちに降りてくるDiogen Sinopskyは、謎であると考えられています。 彼は真実の探求者と、彼女は、懐疑論者や評論家、統一要素を開いた賢い人、両方です。 要するに、あなたは多くの文明と技術の恩恵に慣れている現代人を学ぶことができ、大文字、持つ男。

Diogen Sinopskyと生活のその方法

多くの人々は、ディオゲネスはアテネエリアの真ん中にバレルに住んでいた男と呼ばれていたことを学校から覚えておいてください。 哲学者や偏心が、彼はそれにもかかわらず、彼自身の教えを通じて世紀に彼の名前を栄光後でコスモポリタンと呼ばれます。 彼は厳しく彼の哲学の欠点にそのギリシャの学者が指摘し、プラトンを批判しました。 彼は尊敬されるためには、世界の強みを称え人たちに笑っての栄光と豪華さを軽蔑しました。 禁欲生活様式を維持することが好ましい、それは多くの場合、アゴラで見ることができた粘土バレルの家を務めていました。 Diogen Sinopskyはそれが宇宙で、ギリシャの都市で広く旅し、自分自身の世界の市民と考えられています。

真実へのパス

その哲学（なぜなら、私たちに元の形で彼の作品には達しなかった事実を、すべての）矛盾すると奇妙に見えるかもしれませんディオゲネスは、アンティステネスの弟子でした。 歴史は先生が最初に強く真実を探していた少年を、嫌いと言います。 すべてので、彼だけではない（お金との取引のために）刑務所にいたお金チェンジャーの息子、だったが、最高の評判を持っていません。 敬意アンティステネスは、新しい生徒を追いかけ、さらにはスティックでそれを破っしようとしたが、ディオゲネスは動きませんでした。 彼は知識のために憧れ、そしてアンティステネスは彼にそれを開く必要がありました。 彼の信条Diogen Sinopskyは、彼が彼の父の仕事を続けるべきであると感じたが、異なるスケールで。 彼のお父さんは、文字通りの意味でコインを台無しにした場合、哲学者は、すべての確立決まり文句を台無し伝統と偏見を取り壊すことにしました。 彼はから消去したいと望んでいた 人々の心 にそれらを植えたものを偽の値を。 名誉、栄光、富 - 彼は下劣な金属のコインに虚偽の碑文を検討しているすべての。

各市民平和と犬

ディオゲネスの哲学 - 特別とそのシンプルで華麗な。 すべての材料財と値を軽蔑、など、彼はバレルに住んでいました。 ただし、一部の研究者は、それが水やワインを保存する通常のバレル、なかったと信じています。 ほとんどの場合、それは儀式の意味を持っていた偉大な投手だった：に 原始社会 埋葬のために使用されました。 哲学者は服セット規範、行動規範、宗教、市民の生活の道を嘲笑しました。 托鉢に、そして多くの場合、4本足の動物の自分を呼ばれる - 彼は犬のように住んでいました。 このために、彼は（犬のためのギリシャ語から）キュニコス派と命名されました。 彼の人生はないだけの秘密の多くをもつれ、だけでなく、コミカルな状況では、彼は多くのジョークの英雄です。

他の教示に共通して

あなたが持っているものと一緒に暮らす、という内容、およびそれのために感謝する：ディオゲネスの教えの全体の本質は、一つの文に収まることができます。 Diogen Sinopsky不要品の現れとして、芸術への否定的な態度。 結局のところ、人々は幽霊ではない問題（音楽、絵画、彫刻、詩）、そして自分自身を学ぶ必要があります。 人々に火を持ってきて、公正に処罰と考え、様々な必要と不要なアイテムを作成する方法を学びプロメテウス、。 チタンの後男は人生がはるかに容易になるだろうされずに、現代生活の複雑さと不自然さを作成して助けました。 この哲学は道教とディオゲネス、ルソーやトルストイの教えのようですが、それはビューの中でより安定です。

絶望にフィアレス、彼は静かに尋ねた アレクサンドラMakedonskogo 撤退すると太陽、それを閉じることはない（自分の国を獲得し、有名な偏心を満たすために来ました）。 ディオゲネスの教えは、彼の作品を研究恐怖とすべてを取り除くのに役立ちます。 結局のところ、美徳のための探求では、彼はこの世の商品は道徳的な自由を獲得し、何も原価計算のないを処分しました。 特に、この論文は、コンセプトにそれを開発したストア派によって受け入れられてきました。 しかし、ストア派自身は文明社会のすべての利点を放棄することができていません。

彼の現代のように、アリストテレスは、ディオゲネスは陽気でした。 彼は人生からの逸脱を説く、単にすべての機会に楽観と前向きな見通しの基礎を置くことによって、外部の、生鮮食料品からの離脱のために呼び出されませんでした。 非常にエネルギッシュな男であること、バレルからの哲学者は、疲れた人々のために意図彼らの教義と退屈と由緒ある賢人とは正反対でした。

セージの哲学シノペの意味

これで（他の情報源によるまたはトーチ、）が点灯ランタン、 ギリシャの哲学古代の男を探して午後には、社会の規範のための軽蔑の例でした。 生活や価値観のこの特殊な見通しは狂人の信者になった他の人々を集めています。 そして、皮肉屋の非常に教示は美徳への最短の道として認識されました。