SUMMARY構造と展望

用語「世界が」来たとの代表者の科学的な仕事に関連して、18世紀後半の科学革命に行きました ドイツの古典哲学。 しかし、これは、この現象のすべての概念規定を追加するための時間であることを意味するものではありません。 まず第一に、それは今日はどんな世界を想像することができないことなく、多くのアイデアが、（関係なく、我々は質量または個々の話をされていませんどのようなタイプ）と言われなければならない、非常に異なるのイデオロギー寄せ集めに来た社会的意識のフォーム。 また、非常に見通しが主に哲学、神話、形而上学的、宗教などの精神的な現象の内容によって明らかに。

見通し、その性質や構造は、通常、個人の表現を通して表現、彼らは社会的実践の結果として取得された知識の一般化の過程で処方されています。 そのような一般化の結果として、周囲の現実と、この現実にその場所に自分の意見を反映し、個々の意識の具体的な形として理解の哲学です。

多くのソースでは、イデオロギーの異なる定義を見つけることができますが、彼らの相違にもかかわらず、我々は、彼らがすべての事実と解釈見通し多音節の現象と同じ構造であると言うことができます。

哲学の世界の構造は、男は、周囲の現実に彼の態度を表現し、世界で独自の位置を作成することにより、知識、態度、信念や理念などの重要なコンポーネントが含まれています。

その最も重要な要素を含め、世界の構造：

• 情報と知識;
• ビュー、態度や世界の評価基準。
• 人間の行動の動機を事前態度や信念。
• 人間の理想 - 対象の世界を変革人とアクティブとしての彼の運動の発展を予め画像、。

上記のすべての要素が（これは主に態度、信念や理念である）目的（これは知識を含める必要があります）と主観的に分類することができますので、しかし、この世界には、構造物に限定されるものではありません。

イデオロギー的な構造のすべてのコンポーネントは、明確に定義された機能を持っています。

特定の方法で科学的情報のシステムを処理している知識は、彼とそれに起こる現象の周りの世界の意味を理解する人に役立ちます。 このコンポーネントは、観察することができ、それが客観的かつ十分に理解しやすい性格です、非常に特定の不一致です。 例えば、人々は同等の知的潜在力を持っているかもしれないが、それは彼らの世界観と完全に異なっています。

人の意見を含み、世界の構造は、知識とは異なり、個々の現実についての主観的な結論を表明、判断、として彼らの配慮を必要とします。 例えば、科学の代表 宗教的世界観 全く異なる方法が考慮 人間の起源を。

知識だけでなく、意見は、常に動機要因の挙動として機能していません。 問題の観点から、より重要なのは、彼らが信念です。 任意のアイデアに基づいて形成され、信念は社会とその活動における人の社会的位置を固定し、客観的な知識や願望の合成を反映しています。

その有機要素として、世界の構造は、理想の存在のために用意されています。 最も単純な意味では、理想的な - それは密封されている方法ですが、人は永続的な欲望と（判断基準の点で）高い割合を形成したものを完璧に予想しています。 原則として、彼らが人間の思考や行動の最良の例を具現化。

このように、世界は - その構成要素のシステム統一です。 時間をかけてこれらのコンポーネント間の関係が変わることがあり、その後、それらのいずれか1つがレベルでないだけで支配的になることがあり、個々の意識の、しかし社会的。