ドン・キホーテの画像：男の最高の意図や願望の現れ

人生は同じくらい面白いドン・キホーテについての皮肉な小説としてです。 いや、本当に - どのように他、この作品で起こった大量の混乱を説明するには？ ドン・キホーテの永遠のイメージは、21世紀には、今でも心をかき立てます。 人々は、このような有害なナンセンスを作った理由秘密は何ですか、それはヒューマニズムのモデルですか？ 理解しよう。

どのような悲しい物語

風刺やパロディとして純粋に書かれた、仕事は世紀の最も重要な小説になり、 誰もが深いとしてそれを読み込む 哲学的寓話。 不条理として構想セルバンテスヒーロー、それでも負の文字、夢想家、革命、利他主義のモデルになってきて。 それは、作者自身を含むすべての先見の明と簡単ゴーイング人が、折りたたまれた自宅で発見されているすべての機能をドン・キホーテを満たしました。 主人公の衛星は、富不潔農民の夢彼の親友サンチョは、国家の象徴とその無限の知恵に変換されます。

だから、彼の財産上の高齢者の貴族アロンソkehaに家です。 彼は読書に費やすすべての余暇、ロマンスの騎士道の機関は百年前に姿を消していたが。 ある時点で、彼は彼が本に遭遇したすべてのそれらの理想のために自分の命を与えるために準備ができていることを実現しています。 彼は、騎士になることにしました。

（彼が行ったように、単に古い難破船のように）Kehaは馬を見つけた - Rocinanteのは、賢明な取得しますが、サンチョ・パンサという名前のお金の大地主夢見て。 ナイトは心の女性を見つけ、そして、はっきりと「ドン・キホーテ」自分自身を呼び出して、彼の行為を行うために送信されます。

つまり、これらの偉業と狂気に満ちちょうどばかげて：との戦い 風車、巨人、 彼自身の使用人から幽霊の僧侶への攻撃、「救出」少女- 「悪質な強盗。」

サンチョ、「ドン・キホーテ、悲しみの表情の騎士」によって造語タイトルにもかかわらず、旅行者は、嘲笑のオブジェクトのみです。 主な陰謀は、彼らが学生サムソン・キャラスコ構築します。 小説の第二第三に、彼は彼が悪役邪悪な文として作成した決闘、中に私たちの英雄を破りました。 今、彼は復讐を望んでいる、若い男の感情を傷つけています。

プレイドン・キホーテ前に、そのプレーを確実にするために学生podnachivat貴族 - 彼らは楽しいです、と彼に正義を行います。 月の騎士と戦っている（当時ライオンズの騎士によって）悲しみの表情の騎士の裁判所で、自分自身に知覚できない千の屈辱、を経た - と失います。 アーマーは勝者である - サムソンで。 それは彼の旅行と旅を放棄するドン・キホーテから必要です。

その結果、老人がベッドで静かに死にかけています。 彼は愚かさを犯したことを知っている-しかし、私は彼がやったと確信している 、良い人を そのドンキホーテの画像-暗黒の世界で明るいスポット。 時間によって彼がいないだけで、彼はなく、忠実な従者サンチョ率いる泣き公務員を考えています。

シフトの関係

セルバンテス新規でドンキホーテの画像、 もともとはyumoristichenました。 作家自身が彼の同時代の棚に殺到し、「高」、psevdopafosnoy文学のカウンターウェイトを作成すると述べました。

そして、彼の小説ので、彼は最も卑しいと世俗的な、いわゆる「ピカレスク」を作ってみました。 そして、最初に彼が認知していました。 ドン・キホーテの特徴画像は、明確な与えられた - スペインの全体を笑っていた小説。

時間が経つにつれて、しかし、セルバンテスの死の後、人々の心の中で画像の新しい解釈を生まれ。 そして、そのすべての哲学の騎士誤った文字で見つかったドイツロマン派を非難。 彼らにとって、ドン・キホーテは、汚れたリアリズムの世界で夢のような魂を投げ始めました。

世界に及び越えて開発されたこのアイデア、充填、。 そして今、ツルゲーネフは、アイデアの名前で戦うために自分の欲望を賞賛、ハムレットと同等のドン・キホーテを置きます。

すでに20世紀には、悲しみの表情の騎士の引数を続けています。 世界との関係の問題に哲学者や作家だけでなく、発言して喜んでいる、だけでなく、心理学者、「kihotstve」で面白いことがたくさんあります。

そして今まで、私たちの目には、毎年ドン・キホーテは、悲劇と誤解の図に、より多くを回し、その漫画と熱意を失います。

世界文学への影響

ドンキホーテ - 文献において永遠の画像、及びそれがセルバンテスの主な成果です。 無意識のうちに、彼は世界をそれほど必要とされ、非常にばかげ偏心を与えました。 それは本にセルバンテス「野蛮人」への私たちの義務である 、悟りの 会社または別のビューからの分離はマイナスではなくなったとき。 ところで、ドン・キホーテのこの画像は上の仕事でドストエフスキーのためのインスピレーションを務めた「白痴。」

しかし、私たちが今知っている形式の小説の文学世界をもたらした作家としてセルバンテスの劣らず重要なメリットに。 彼のおかげで、この本は、線や文字の生活の中で強い変化の多い長い歴史を持つ製品となりました。

彷徨えるユダヤ人

ドン・キホーテの画像を永遠の旅行者の考え方として - まず、それはほとんどの表面的な象徴的オプションを検討する価値があります。 これは、その生活道路に接続される男です。 単に他に方法はありません。 そして、最も興味深いのは、男は「本の虫」から成長します。

そして、彼は自分を横たわっていなかったとだまされてはいけません。 彼にとって、剥奪と道路上の問題とは、真の幸福です。 そして、ドン・キホーテ自身がこれに着目し、それに気づきます。 同じことはロマンスだったので、彼は、逆境にも、幸せでした。

内部ロマンチック

彼らは傑作「ドン・キホーテ」を読んで、ロマンスを参照してください？ 仕事の分析は、主人公が自分の内面世界と一致しているかひどくの議論から始まります。 彼らのために、それ自体にあるので騎士の画像は、哲学の不可欠な部分です。 そして、「剣の英雄と盾」も、拒否誤解、社会から追放されます。

現在、フラグに画像を育てるロマンチックなものではありません！ すべての後、夢の世界と確信してそれらの一つ一つ - 感情と混合し、本当に本当の、そして彼自身の想像力は何の上に配置する必要があります。 現実の顔に唾を吐く - - ドン・キホーテファイト、過酷な汚れや荒れを。 それは共通の利益の名の下に風車との戦いです。 この事前失われた戦争が、あなたは悲しみの表情の死んだ騎士幸せな事実に触発されるべきです！

男の強さ

しかし、ドン・キホーテの永遠のイメージだけでなく、これらの二つの優しい男の面で、ロマンスと旅行だけではありません。 あなたはセルバンテスの英雄とさえ力を見れば、すべての後、質問は、他の側からアプローチすることができます。

はい、この弱いと古い夢想家インチ 彼の生活の無限の勇気の真ん中では、おそらく、最も重要なのは、ドン・キホーテは騎士道を知っていること。 覚えておいてください、彼はかつて、whinedうめいた、泣きましたか？ ドン・キホーテは、最も重要なを取った放浪の戦士の貴族の話から。

そして、彼は間違った理想、と彼は非常識ましょう、しかし、ドン・キホーテのイメージを聞かせて それは永遠に自分の理想のために戦う意志を揺るぎない、男らしさと強さに包まれます。 彼は生活の道のために最後まで戦うことができ革命、を含みます。

何よりも自由

小説の中の重要なテーマは、啓蒙のヨーロッパ人を発見しました。 彼らにとって、問題の製品は、新しい塗料を演奏し始めました。

時間の哲学者や作家が自由の上に何も入れていないという事実。 彼らにとって、それはメインの価値、幸福の評価のための主要な基準でした。 名前がピリオドの多くを示唆するように、彼らは新しい知識の枠組みの中で自由に処分することが義務付けられました。

言うまでもなく、このような観点からの、そして、彼らはドン・キホーテを見ました。 永遠の騎士誤っ、および任意の境界によって自由な真実の探求者は、文字通り彼らのために天の恵みでした。 彼はすぐに表現する権利のために死ぬことが発表された人間の自由、愚かとuncomprehending社会に対向しています。

それがヒーロー（ドン・キホーテ）の啓発イメージにあったという事実にもかかわらず、悲劇や剥離のオーラに包まれた、まだ彼はまだ漫画キャラクターとして見られています。 あなたは関係の騎士と従者サンチョに対処するなら、あなたはもっと深遠で興味深い理論を見つけることができます。

魂と心のクラッシュ

すべての偉大でなければなりませんが、ヒーローのイメージが、知られているように、彼の忠実な友人、なしで完全ではありません 文学の文字。 ここでは、サンチョ・パンサが徘徊狂人に新しい外観を与えるスクワイア。

彼らは一緒に魂と心の二元的なシンボルを作成します。 合理主義サンチョは、深刻な官能的なドン・キホーテでヒットしなければならない、と思われます。 しかし、実際には、彼らは真の友人の強い結合を作成します。 生活の中で私たちは魂と心の激しい憎悪と会うとき、なぜそれがそうセルバンテスは、両方の文字を提供していますか？

そして、それの秘密は - 両側が独立しています。 いいえ、お互いに、すべてではない - 彼らは、周りの人の意見から離れています。 ドン・キホーテとサンチョは、彼らが調和している一緒に世界に住んでいます。

その中で、および啓蒙の興味深い思想家を発見しました。 彼らにとっては、心と魂の共存共栄の考え方は、多くの哲学的問題に対処するために設定されています。 そして、実際の生活の中で、彼らがために、外部要因の束縛の調和にすることはできません。

拮抗サムソン・カラスコ

あなたは、人々は、必ずしも彼の友人を見て何を知りたい場合。 多くのより多くのあなたは、敵を教えてください。 ここでは、画像カラスコは完全にドン・キホーテを説明しています。 、悪意に満ちた復讐に燃えるとモック学生は、それが実際よりもさらに低い悲しみの表情の騎士とは対照的に見えます。

主人公に多くの害を行うために彼の願望は、彼の不機嫌は、私たちのためにドン・キホーテの貴族を強調します。 最後に、サムソンは、所与の状況で自分自身をもてあそんと主人公の暗い反射の一種となるからです。 結局のところ、月の騎士のイメージで彼は、それによって彼の勝利を認め、ドン・キホーテを獲得しました.... あなただけの自分のルールで狂人を投げることができるという事実。

宗教の図のようになり

もちろん、このような曖昧な文字は、宗教的な解釈を見つけることができませんでした。 セルバンテス小説におけるドン・キホーテの画像は、そのような読書はもともと、確かに期待していなかったが、時間をかけて、それは殉教者と聖人を見始めました。 それは何のために、と思われますか？ しかし、本当に遠く真実から、騎士、誤ったの試作品などの文はよく愚か者（教会の教義に従わない聖人を）になる可能性があります。

しかし、私はセルバンテス小説から来たスペイン人は、さらに行く - 彼らは新約聖書の主人公で、メインキャラクター、ドン・キホーテを比較します。 悲しみの表情の騎士は、彼らはイエス・キリストの恵みと犠牲の表示を参照してください。 非常に論争が、もちろん可能の類似点を見つける - これが本当であるかどうか。

結論

「ドン・キホーテ」の中で最も重要なことは何である - それは、主人公のどのように深いイメージです。 すべてのバージョンは、それを読んで、正しい、元のテキストに敷設されています。 誰もが彼が見たいものをそれに表示されます。

これらのバージョンのそれぞれについて、あなたは別の記事を書くことができます。 すでに多くの書かれている - そして、何を言っています。 しかし、いずれにせよドン・キホーテの画像 - 愛の風景と人間の願望の現れ。 それらのそれぞれは、たとえ簡単に上述しました。

私たちは分析して、最後のヨーロッパの騎士の生き方について考え続けることができます。 彼は怒っていた場合、または...？