ベストディストピア（書籍）：概要、機能、レビュー

私たちは、その内容については、陰鬱なジャンルで最高の本を考慮し、すべての回で、このジャンルの本がバック用語の起源に、純粋な興味の読者を引き起こす理由を理解する前に。

「反ユートピア」とは何ですか？

用語「抗ユートピアは」ユートピアのジャンルで書かれた作品の完全な反対として文献に登場しています。 全体文学運動の開始を与えた最初の作家は、英語の哲学者トマス・モアでした。 彼の「ユートピア」小説（1516）のユートピアジャンル作られた表示を開始します。 実際には、彼の作品のほとんどは、すべての幸せにし、平和に暮らす理想的な社会を示しました。 この世界の名前 - ユートピア。

彼の「穏やかな」作品とは対照的に正反対のコミュニティ、国や世界について語って、作家の仕事を表示されるようになりました。 それらには、政府は、しばしば人間の自由、思想の自由とを制限しました。 このように書かれた作品は、antiutopia呼ばれていました。

辞書「ディストピア」で希望の危機、革命闘争の無意味、社会的な悪の不可欠であることを特徴とします。 科学は地球規模の問題を解決する方法と社会秩序を構築する方法として見られますが、人を奴隷にする手段としてされていません。

国や政府、社会的、経済的要因、時間と読者の年齢：最も人気があるため、その順位により、原則として、多くの要因に依存し、このジャンルの図書のかを判断することは困難です。 もちろん、ユートピアとディストピアの最高の本としてだけでは、これらのジャンルで書かれた最初の作品です。

ディストピアの起源

用語の発祥の地だけでなく、そのアンタゴニストは、イングランドとなりました。 1848年、初めての哲学者Dzhonミルのアンチテーゼとして「antiutopist」という言葉を使用した「ユートピア。」 文学ジャンルとして、用語「抗ユートピアは、」彼の「ユートピアを求めて」（1952）でH・ネグリーとM・パトリック導入しました。

ジャンルはかなり早い時期に栄えました。 二十代で、世界の戦争や革命をきっかけに、ユートピアのアイデアが実装されるようになりました。 当然のことながら、このようなアイデアを実現するための最初の国はボルシェビキロシアになりました。 新しい社会を構築することが国際社会の真の関心を引き起こし、そして新システムは無慈悲になった英語の作品を嘲笑しています。 彼らは今、「すべての時間の書籍」リスト「トップディストピア」の最初の行を占めます。

• 1932年 - 「すばらしい新世界」、オルダス・ハクスリー。
• 1945年 - 「毛皮農場」ジョージ・オーウェル..
• 1949年 - "1984"、ジョージ・オーウェル..

これらの小説では、共産専制政治の拒絶とともに、他のように、それは魂の文明の可能性への一般的な混乱を反映しています。 これらの作品は最高の抗ユートピアとして、時の試練に立っています。 今需要のこのジャンルの本。 だから、ディストピアの秘密は何ですか？

ディストピアの本質

ユートピアのアイデアのパロディ - 上記、ディストピアからわかるように。 これは、事実の社会的なミキシング「フィクション」の危険性を強調しています。 それは現実とフィクションの間に線を描くこと、です。 いわゆる完璧な社会を明らかにするdystopiasは、この社会に住む人間の内面世界を説明しました。 彼の気持ち、考え。

「内側」から見裏返しその醜い、この社会の本質を示しています。 実際には、理想的な社会はそれほど完璧ではないことが判明します。 普通の人は、普遍的な幸福のために払っているかを理解し、最善のディストピアを奨励します。 ブックは、通常、そのオブジェクト研究の人間の魂、ユニークかつ予測不可能である著者によって書かれています。

ディストピアはそれに住んでいる人で、内側から「新しい世界」が表示されます。 COGのような政府の人々の広大な、無情機械。 そして、男の中でいくつかの点で制限、禁止事項に基づいて、既存のシステムとの互換性がない人間の自然な感情を、目覚めと国家の利益を従属。

個人と社会秩序の対立です。 ディストピアは、個人の利益とユートピア思想の非互換性を示しています。 それはユートピア的なプロジェクトの不条理を明らかにする。 明らかに平等宣言した平等主義が変わる方法を示しています。 国体は強制的に人間の行動を決定します。 技術の進歩は、ギアに男を変換します。 これは、ディストピアの最善を表示するように設計されています。

ユートピアのジャンルの作品は完璧に道を指し示します。 抗ユートピアの目的 - このパスで待機していることの危険性を警告するために、アイデアの不条理を表示します。 エラーを分析し、社会的、精神的なプロセスを理解、ディストピアを否定するものではなく、むしろ、デッドロックし、それらを克服する可能性のある方法の結果を指すように努めていません。

ベストディストピア

彼らは持って来ることができるメリット私たちの時間の妨害現象を引き起こす可能性がありますかを示すために設計された抗ユートピアの外観を、先行ブック。 これらの小説は、次のとおりです。

• 1871年 - 「ブリル協会」、E.ブルワー・リットン。
• 1890年 - "シーザーの柱"、J・ドネリー。
• 1907年 - "アイアンヒール"、J.ロンドン..

三十代では、作品の数がある - 警告とディストピアファシストの脅威を指摘しました。

• 1930 - ウェルズ「ミスターPargemaの専制」。
• 1935年 - 「私たち、これは不可能である、」ルイス。
• 1936年 - 「山椒魚戦争」、K・チャペック。

これはまた、上記生成物とハクスリー、オーウェルを含むことができます。 R・ブラッドバリーによる「華氏451」（1953）は、このジャンルの最高の小説の一つと考えられています。

だから、ママはこのディストピアことを考え出しました。 書籍（彼らの最高のリスト、この方向の枠組みの中で誰にも負けないとして認識されるすべての回で、我々は、以下でより詳細に検討することが知られている）、これらは需要がまだあります。 また、今日では、これまで以上に関連しています。 その価値は何ですか？ 何がこれらの小説の作者に警告しますか？

古典から現代へ

ストーリーR・ブラッドバリー「華氏451」は、間違いなくは、古典的な抗ユートピアジャンルです。 すべての回で予約します。 著者、いくつかの一つが、ここでは全体主義の脅威について警告します。 オピニオンリーダーはずっと作者が予見方法と同様に、製品にフィードバックを残すために。 何今の周りに起こっているブラッドベリは、数十年前に予測しました。 この話、「トップディストピア」のリストの最初の行を残していないの多くの年は何ですか？

このジャンルの本は本当に「人間の魂のマスターイメージを。」書かれました その時に人と遠い将来の内面世界を示すことができたそれらの多くはどのように正確です。 ストーリー「451度」 - 非常に勇敢な、よく書かれた本。 著者は普通の人を読者に紹介します。 ラジオや復活televizornymi壁 - それはホステスが「シェル」を中心に人生を放棄普通の家の中に入ります。 おなじみの？ 「televizornye壁は」言葉「インターネットとテレビ」に変更された場合、私たちは私たちの周りの現実を取得します。

著者によって描かれた世界は、虹のすべての色に輝く、スピーカーの外に注ぐ、看板は斜面に固体マルチメータの絵を並べます。 友達は、物事に興味を持って画面から「親戚」を交換し、彼のすべての空き時間を消費します。 当時の環境の美しさは、左 - 春の最初の花と太陽、夕日や日の出を、でも自分の子供のために。

壁のスピーカーの中に住んしかし、人、幸せ。 そして幸せのレシピは非常に簡単です：彼らは同じです。 彼らは彼らのリビングルームの世界に住みたくありません。 彼らはもはや必要ありません。 いくつかは、いくつかは、彼らの頭は同じで詰まっていると思う、覚えておいてください。

禁止の下で、この世界ではブック。 ブックを保存する - 罰せられる。 ここで彼らは燃えています。 消防士は火を消すためではなく、命を保存しないでください。 彼らは本を燃やします。 これにより、人々の生活を破壊します。 物語の英雄の一人、消防士ガイモンタグは、一度本当の人間の価値に、彼に普通の生活への渇望を目覚めさせ、この文字を「振る」ことをどうにか女の子を満たしています。

オーウェルと彼の小説

この作者の作品は最高の抗ユートピアとして認識されています。 本オーウェルの「1984」と「毛皮農場」皆のように考えることができている人は、非合法化されている素晴らしいショー。

「1984」 - 会社は、精神的、物理的奴隷に基づいて全体主義システムとして示されている魅力的な新規。 憎悪と恐怖を吹き込ま。 この世界の町の住民は、「ビッグブラザー」の監視の目の下で暮らします。 「真実の省は」歴史を破壊する事実が任意の修正を破壊するか、残すものを規制しています。

「スプレー」、つまり、社会的な選択は、ステートマシンの一部とみなされます。 逮捕される人は、解放することができます。 そして、それはそれが欠けて行くことです。 この世界で生きすることは容易ではありません。 状態は、それが自分の利益のためである集団に説明し、戦争をリードしています。 「世界は - これは戦争です。」 そこ必需品、食品 - 測定配給。

ショック社会の利益のために仕事、課外仕事、ボランティア活動、祝日 - この世界では一般的な現象。 離れて一般的な法則からステップ - と男は生きることはできません。 「自由は - 奴隷制です。」 誤報オーウェル世界人口に従事するプロフェッショナル。 文書の破壊や歪み、事実の置換。 どこでも、露骨な嘘を嘘。 「無知は - 力です。」

オーウェルは重いが、強いです。 もちろん、これは最高のディストピアです。 本は最初から賢明なアイデアが吹き込ま最後のページに、よく書かれています。 著者は唯一の善意を駆動させる - 社会的破局の人類に警告します。 その暴力、残虐、冷酷を表示、社会の沈黙は、絶対的な力を生みます。 最後に、パーティーのために住んでいる人だけが幸せ。 しかし、絶対的な力は人を殺します。 元の状態に戻します。 さらに。 絶対的な力は、 人類を破壊することができます。

「動物農場」

この著者の第二の仕事は、最高の抗ユートピアの一つと考えられている - 「動物農場」（2番目の名前 - 「毛皮農場」）。 ここで、著者はない状態、政治システム、または任意のシステムを示しています。 この作品では、彼は動物とそれらを比較することによって、人々を分類します。

羊 - やると彼らは語っているだけで何を言うひ弱な、愚かな人々。 彼らは、自分の頭で考えることができない、そしてこのことから、すべての技術革新が付与されたためのものとして認識されます。 コニー - ナイーブ、気立ての良い、昼と夜のアイデアのために働くことをいといません。 これらの世界にかかっています。 犬は汚い仕事を停止しないでください。 彼らの主なタスク - 所有者の意志を満たすために。 彼らは、ボリュームたっぷりの食品に、別の明日、今日1にサービスを提供する準備が整いました。

ジョージ・オーウェルの小説認識で猛烈なイノシシナポレオン。 彼に設定し、あらゆる手段を保持する場合にのみ、任意の場所に王座を上げする準備ができて男。 著者が若いイノシシのように小説に提示崩壊は、スケープゴートでなければなりませんでした。 非難、彼にどんなpeccadilloを非難 - そのような人は、任意の電源に適しています。 すべての明確な金箔の情報提供で - 白、黒、その逆をすることができます。 説得力の嘘つきと素晴らしい雄弁家は、それだけで一つの単語の事実を変更します。

人生の現実に近い風刺的、有益寓話、。 民主主義、君主制、社会主義、共産主義 - の違いは何でしょう。 電源は、関係なくどの国、どのような順序で彼の欲望や衝動の低い人を、来るが、社会が良い何も表示されません。 人々の利益 - 値する定規。

新しい世界

オルダス・ハクスリーの小説「すばらしい新世界」でオーウェルのように、それほど悪くないです。 彼の世界はテクノを包含される世界最強の状態に基づいています。 準備金として、経済的に不利と小さな予約を残します。 すべてが安定して正確であることと思われます。 しかし、ノー。

世界の人々は、カーストに分かれています。アルファは、精神的な仕事に従事 - これは、指導的立場にある最初のグレード、アルファプラス、アルファ両論ある - 人は少ないランクされています。 ベータ - アルファ女性。 ベータプラスとマイナス、それぞれ、より賢く、より愚か。 デルタとガンマ - ルームサービス、農業労働者。 イプシロン - 下位層、精神遅滞人口、ルーチン機械的仕事を実行します。

ガラスびんで栽培標本は、さまざまな方法、それらが異なる服の色もで育っています。 新しい世界のための主な条件 - 人々の標準化。 モットー - 「一般性、均一性と安定性。」 物語を拒否、それらはすべて、今日のために生きます。 すべて、すべてが世界の状態の利益のために便宜に劣後。

世界の主な問題は、人工的な平等の考えの人を満たすことができないということです。 生活に適応することはできませんいくつかのアルファは、孤独と疎外の満腹感を感じます。 彼らは他人の福祉に責任があるので、しかし、新しい世界を意識することなく、要素、それは、不可能です。 これらの人々は強制労働としてサービスを取るため、または公衆との意見の相違の島で提供しています。

この社会の存在の無意味さは、彼らが定期的に脳を「洗浄」ということです。 彼らの生活消費の目的は、始まりました。 彼らは絶対に不必要なものを取得するために住み、仕事。 彼らは、さまざまな情報へのアクセス権を持っている、と彼らは自身が十分に教育を受けたことを考えます。 しかし、彼らは霊的に成長するために、科学や自己教育を行うには願望を持っていません。 彼らはマイナーと世俗的な事柄をそらします。 この社会の中心にあるのと同じ全体主義体制です。

すべての人々は、崩壊の安定性を考えると感じることがある場合。 彼らはそれを拒否した場合、それらはすべて嫌な愚かなクローンに変わります。 習慣的な社会では、それはカースト飼育動物に置き換えられます、ではありません。 遺伝的プログラミングによる社会を整理は、すべての主要な機関を破壊し、その破壊と同等です。

上記の本のジャンルで最高と考えられています。 これらのことも含まれます。

• "時計じかけのオレンジ" Entoni Berdzhessa（1962）。
• "私たち" エヴゲーニイ・ザミャーチン（1924）。
• ウィリアム・ゴールディングによる「蝿の王」（1954）。

これらの作品は、古典と考えられています。 しかし、現代の作家はまた、ユートピアのジャンルに多くの素晴らしい本を作成しました。

現代のディストピア

今世紀の書籍（最高のリストは以下見ることができます）、彼らは非常に密接に一方から他方を分離することが困難で様々なジャンルを絡み合っていることを、古典的な事実と異なっています。 それらにはサイエンスフィクション、ポスト黙示録、およびサイバーパンクの要素もあります。 しかし、現代の作家で数冊は、ディストピアのファンの注目に値します。

• トリロジーローレンオリバー「せん妄」（2011）。
• カズオ・イシグロの小説「私が行こう決して」（2005）。
• トリロジーSyuzen Kollinz 'ハンガー・ゲーム'（2008年）。

間違いなく、私たちは、ジャンルが人気を集めていると考えられてきました。 ディストピアは、彼らのために部屋を持っていることはありませんこれは、世界を見るために読者を誘います。

ない簡単に読んで、すべてのディストピア：自分のレビューで読者は、一つのことに同意するものとします。 その中で、「ハード与える重い本が。」があります しかし、アイデアは書かれただけで不思議の本質は次のとおりです。現代の生活、最近の過去を連想させるイベントの小説で発生したどのくらい。 これらはあなたが考えさせる深刻な水遊び深く小説です。 本の多くは、彼の手に鉛筆で読み取ることができます - 人々は興味深い場所と引用符の豊かさを祝います。 ない1人の息を読み込むすべてのディストピアが、それぞれの作品は、メモリ内に残っています。