哲学の知識 - その研究の認識論と認識論

把握しようと、私たちを取り囲んでいるかについての好奇心 、宇宙、構築する方法 だけでなく、未知の内部に浸透する欲求を超えたの世界は、常に人間の心のサイン。 人々は何か、経験や他の人に何が起こるか観察を感じるとき、彼らが吸収し、修正し、正確にどのような状況を理解するだけでなく、望んでなく、真実を知ることができるかどうか。 哲学の知識は人間の脳で起きている様々なプロセスを合理化し、説明しようとするの哲学ので、最も興味深い質問の一つであり、知識を得ることを目的としました。

学習のプロセスは、知識の蓄積、単によりも複雑である - それは、創造的、文化的、社会的です。 それは思考の合理的な、しかし、直感的で、感覚だけでなく、メカニズムを必要とします。 哲学の知識が認識論や認識論と呼ばれる特別な理論的な部分、に従事している特定の問題、である理由です。 哲学の特別なブランチとして、認識論のスタートは、19世紀にスコット・フェリアー置きます。 この哲学的な規律は、彼がどんな境界を持ち、学んだこととの関係がどのようであれば方法や知識の獲得の原理や知識があるの仕方は、現実の世界との関係何がどのように勉強して、知っている人たちです。 そこに多くの異なっている知識の理論は、お互いを批判し、真の信頼性のあるものの知識について、数多くの概念を提供し、その見解は何であり、なぜ我々はすべての世界と自分自身について学ぶことができます。

要するに、この領域の哲学者は知識がある理由の理解を関与しました。 どのように我々はそれが確実と真実を持っていることの知識ではなく、表面的な判断（または意見）、あるいは誤解を招くであると判断することができます。 この知識は、開発、および認知の非常に方法は何ですか。 哲学では、その歴史の中で、それは非常に深刻である人と人類の知識の習得のために理にかなっているかの問題だった、幸福や悲しみをもたらします。 しかし、それは人類の団結情報空間となるように、それは可能性があるため、すべての新しい知識を得るために、現代社会の生活の中で、より多くの社会の発展の彼現段階は、しばしば情報と呼ばれるような重要性を獲得したということ。

認知哲学は、社会的、貴重な自然とのプロセスのように見えます。 歴史は、人々は非常にしばしば自分の信念を持っていて、まだ自分たちの生活、自由、愛する人からの分離を支払う必要があるという事実にもかかわらず、新しい知識を獲得するだけでなく、それらを守るためだけでなく、準備ができていたことを教えてくれる。 このプロセス以来、それが活動の他のタイプに似ている、哲学を研究し、それらがニーズによって駆動されるのと同じ方法で、（願望を理解するために、説明すると）、（実用的または純粋に知的な）動機、目的（知識、真実の理解を取得）、手段その結果（例えば、観察、分析、実験、論理、直観などとして）。

興味がある主な問題の一つ 哲学的思想は、 知識が発展する方法です。 理念は当初、最初にすることを決定した知識の種類は、理論的な原則の外観を生じさせる、最終的には、文化の発展の過程で、開発ナイーブだった、通常の知識を、 科学的知識の と思考。 この考え方では原則、適切な哲学的な知識と具体的な科学的知識（科学哲学）の勉強の方法を区別します。

哲学者はまた、自身に知って対象を果たしている学習過程における役割について考えています。 哲学の知識 - それは、独立して、彼の自体に人や場所を囲むものとプロセスの研究だけでなく、彼の精神生活だけではありません。 知るには、人々は外部の何かを学ぶことを実現するだけでなく、彼に与える影響の研究は何ですか。 加えて、特に人間の知識の分野では、知って被験者の状態は、その価値観や信念は、認知の結果に影響を与えることができます。 この複雑な問題を評価するには、異なる方向の哲学は全く逆の結論に来ます。 例えば、人間の認知のpositivistsは客観性と代表者の不足を批判 哲学的解釈学の 真実に近いので、即時にこれで、人間の認知、のと考え主観特定の機能、逆。