賢いアイセップはいましたか？ 伝記

Herodotusの著書で伝記されている 古代の哲学者 、ファッション師のAesopはまだ未知の人物です。 そのような人がいた、誰も確実に言うことができない。

書くことができる奴隷はいたのですか？

ヘロドトゥスの著作は、 紀元前 6世紀に住んでいた古代のファッション師が、エジプトの王アマシスの時に サモス島に 住んでいたあるジャドモンの奴隷であったことを示しています。 古代の哲学者の最初の所有者はXanthusでしたが、これらの疑わしい事実はまた、Herodotusの作品から抽出されました。 いくつかの情報源によると、アリストフェインズの時代には、イーゼップの寓話が学校で教えられていたが、演劇のキャラクターの引用は、これを確認したものである。「あなたは無知で怠惰な人です！ エソープは学んだことはありません！」歴史家は、その時代の貧しい奴隷が書き方を知らなかったので、アイソップの性格の特徴を興味深く研究します。何のことについても意見を表明することはできませんでした。 イープップの寓話のコレクションには、多くの世代の作品や様々な時代の作品が含まれていると信じる理由があります。

古代のストーリーテラー

イーゼップの寓話の最初の通訳は、紀元前3世紀、紀元前4世紀にかけてのファルマスキーのデメトリウスでした。 私たちの時代の約200年前、BabriusはAesopの寓話をギリシア語の詩で解説しました。 本の中で、奴隷は、怪物で醜い顔をして、恥ずかしがりとした怒りのように表現されていました。 この日まで生き延びた奴隷の像は、イーソップがいかに醜いかを視覚的に示しています。 長年にわたってセージの伝記は、古代の愛好家の間で多くの疑問を引き起こしました。 ルネサンスでは、イープスと名付けられた奴隷の存在の問題が最初に疑問視されました。 この時からファッション師の伝記は半神話的になった。 20世紀の学者だけが、アイゼップの人格は歴史的なプロトタイプを持っていたという一般的意見に傾き始めました。 しかし、 中世 と現代とは異なり、古代の先祖は、いったん本当に才能のある奴隷がいたら、それを疑うことはありませんでした。

架空の逸話

中世のビザンチウムでは、イープルの架空の逸話的な物語がファブリストの伝記の基礎となった。 スレーブは常にペニーのために手から手に渡されたと言われました。 仲間、監督者、そして巨匠たちを絶え間なく虐待していたため、イーゼップは触って傷つきました。 しかし、これらの事実はフィクションだけでなく、ギリシア語版のアイソップの伝記にも対応していませんでした。

イゼップの知恵

世界をリードする劇場が演出する賢明で有益な寓話でそれを判断することができます。 イーゼップの寓話のコレクションは、主な役割が動物の関係に割り当てられている426の短い教訓的なストーリーから構成されています。 すべての人は、寓話を読んで、動物の物語が人間の性格や慣習に直接関係していることを理解しています。

教訓的な遺産

私たちのために、ほとんど誰にも知られていない伝記を持つイープップは、美しい寓話を残しておくことが重要です。 賢い長老が自分の話を個人的に書くのではなく、創造がさまざまな世代の人々の創造力の成果であると認めても、古代の作品を過大評価するのは難しいです。 ソビエト時代には、「イーゼップ」のテレビ制作が行われました。 奴隷の伝記はテレビ番組のプロット全体に赤い線であり、それは "海を飲む、クサン！"という貧しい奴隷の知恵を反映している。それは何のことか分からない - 賢い奴隷についての本を読んで、それは非常に面白い！ イゾールの寓話のコレクションは、1968年にロシア語に翻訳されました。 それは素晴らしいと教訓的な話 "イーグルとフォックス、" "パートリッジと編み、" "子羊と狼、"などが含まれています